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아랫배는 빼기 힘들다 — 하지만 ‘실천’ 앞에서는 무너지기 시작한다

🌟 아랫배는 빼기 힘들다 — 하지만 ‘실천’ 앞에서는 무너지기 시작한다 퇴근 후 거울 앞에 서서 셔츠를 내린 지훈은 조용히 한숨을 내쉬었습니다. 언젠가부터 바지가 조여 오고, 단추를 채우면 아랫배가 도드라져 보였습니다. “언제 이렇게 된 거지…?” 40대 중반에 들어서며 몸은 점점 둔해지고, 자신감도 서서히 사라지고 있었습니다. 지훈은 결심했습니다. “다이어트를 시작하자.” 하루 한 끼, 저녁 굶기, 간식 끊기… 체중계 숫자는 조금씩 내려갔지만 거울 속 아랫배는 꿈쩍도 하지 않았습니다. 그때부터 지훈의 고민은 더 깊어졌습니다. “왜 아랫배만 안 빠질까? 나는 왜 안 되는 거지?” 지훈은 자신이 실패한 사람인 것처럼 느껴졌습니다. 🔍 아랫배는 왜 빠지지 않을까? — 피하지방과 약한 복근의 문제 며칠 후 운동 코치 친구 민서 를 만난 지훈은 속상한 마음을 털어 놓았습니다. 민서는 고개를 끄덕이며 이렇게 말했습니다. “지훈아, 아랫배는 식단만으로는 잘 안 빠져. 피하지방이 쌓이는 데다가 복근이 약해지면 더더욱 버텨. 답은 간단해. 복근 강화 → 유산소 운동 . 이 순서로 가야 해.” 그 순간 지훈은 깨달았습니다. 지금까지 자신은 몸과 싸우고 있었지, 몸을 도와준 적은 없었다 는 것을. 🔥 지훈의 도전 — 완벽함이 아니라, ‘오늘도 한 번 더’ 그날 이후 지훈은 방법을 바꾸었습니다. 퇴근 후 넷플릭스 앞에 앉던 시간을 운동 매트 위 20분 으로 바꾸었습니다. 플랭크 20초 — 팔이 덜덜 떨려 눈이 감길 정도 레그레이즈 10회 — 허리가 찢어질 것 같은 고통 바이시클 크런치 — 숨이 차서 포기하고 싶은 순간의 연속 운동이 끝나면 지훈은 바닥에 누워 “내일은 못하겠다…” 라고 말했습니다. 하지만 포기하려던 순간, 민서의 말이 떠올랐습니다. “결과는 동기 부여가 아니라 실천 이 만든다.” 그날부터 지훈은 완벽함을 바라지 않았습니다. 단 하나만 지켰습니...

찾아오심의 깊은뜻 아시나요?

  찾아오심의 깊은뜻이 있는데 알고 싶지 않으세요? 기독교 외의 여러 종교들은 신이라는 존재 앞에 나아감으로써 해탈이나 열반에 이르는 경지에 도달한다고 여겨지지만, 기독교는 하나님께서 직접 찾아오신다는 점에서 큰 차별성을 지니고 있습니다.  오늘 새벽예배의 본문은 누가복음 1장 67절에서 76절까지의 내용입니다. 오늘 새벽예배에서 누가복음을 시작했는데, 이는 누가복음 1장의 뒷부분에 해당합니다.  누가복음은 잘 알려진 대로, 이방인 의사인 누가가 예수님을 믿고 사도 바울의 2차 전도여행에 합류하여 복음 전도자로서 바울의 주치의로서 함께 하며 성령의 감동을 받아 기록한 귀중한 문서입니다.   의사인 누가는 세밀하고 꼼꼼하게 기록했으며, 이는 모든 이방 그리스도인들과 특히 데오빌로라는 로마 관리에게 보내는 복음의 편지로 볼 수 있습니다.   본문에 등장하는 아비야 반열의 제사장 사가랴와 그의 아내 엘리사벳은 세례 요한의 부모입니다. 엘리사벳은 아들을 낳으면 요한이라는 이름을 받아들이겠다고 하지만, 사가랴는 이를 이해하지 못해 잠시 벙어리가 됩니다.  아들이 태어난 지 팔일 만에 사가랴는 할례를 하러 가면서 자신의 이름을 따르려 하지만, 엘리사벳은 요한이라고 주장합니다. 결국 사가랴도 엘리사벳의 주장을 받아들여 서판에 요한이라고 기록하게 됩니다.  이 장면에서 남편이 아내의 말을 따르는 모습이 인상적입니다. 그 후, 벙어리가 되었던 사가랴의 혀가 풀리면서 하나님을 찬양하게 됩니다(64절).  오늘 새벽예배의 본문은 세례 요한의 아버지가 혀가 풀리며 하나님을 찬양하는 내용입니다. 그는 "찬송하리로다, 이스라엘 하나님이여 그 백성을 돌보사..."라고 찬양하는데, 여기서 '돌보사'라는 원어의 의미는 '찾아오심'으로 해석됩니다.  이는 하나님께서 이스라엘 백성들에게 먼저 찾아오셨다는 것을 의미합니다. 속량, 구원의 뿔, 거룩, 긍휼, 언약이라는 단어들을 나열하며, 이는 우리...

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